守望2018〡回顾2017二十大关注热点

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（* 注：以上热点依时间先后顺序梳理）

守望2018
回顾2017二十大关注热点

核心提示
在科技发展的强劲浪潮中，2018已悄然而至。互联网从跨领域到全领域的发展趋势，使佛教相关的活动场合与活动方式亦随之发生变化。涉及佛教的很多热点事件，亦大多通过网络得以极速披露，并快速地形成了一定辐射范围的社会舆情，及一定深度的对共同关注问题的系列讨论。
5月，“一带一路”国际峰会盛大召开，在此殊胜因缘中，佛教界深感对推进“一带一路”核心区建设负有使命，并引发广泛热议。11月，十二部门联合发文《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，大力推动治理借教敛财等商业化问题，确保宗教界合法权益与健康发展。“太虚大师圆寂70周年纪念会暨第三届佛教义学研讨会”在宝鸡金顶寺成功召开，基于佛教本位的佛教义学的复兴，对促进佛教文化的健康发展意义重大。
12月，一代高僧云居山真如禅寺住持一诚长老圆寂。年内多位高僧大德梦参长老、智敏长老、性空长老、松纯长老相继进入涅槃。佛弟子于直面无常哀思之时，更当深刻感恩佛陀与高僧大德所作出的令人震撼、警醒与希冀的涅槃示现，为个己与众生的终究安乐真正担负起生命之责。
大数据及人工智能等前沿科技受到宗教界广泛重视，各地积极回应网络科技所引发的技术革新、挑战与机遇，人工智能技术的发展，潜藏着人类对于具备所有智慧、全知全能的好奇心，需警惕人类把对境中的物化成就，当成人类文明发展高度的唯一指标，却将人类智慧的其他维度和可能性挤压殆尽。佛教界需要探索在人工智能契理契机的应世之道，让单纯的技术升级走向人类心灵的觉悟与慈悲心的开显。这绝不是一个挑战和颠覆传统信仰的时代，这恰恰是佛教拨云见日，乘风破浪，为国运守护、为众生定心的时代。

01
【12月】
禅林花谢，渡海舟沉：
一诚长老于2017年12月21日1时37分圆寂
27日举行荼毗法会


2017年12月21日（农历丁酉年十一月初四）凌晨1时36分，知名爱国宗教人士，佛教界领袖，当代著名高僧，禅门宗匠，第十、十一届全国政协常委，中国佛教协会名誉会长，中国佛教协会第七届理事会会长，中国宗教界和平委员会第二、三届副主席，世界佛教徒联谊会名誉主席一诚长老于云居山安详示寂。一诚长老享寿91岁，僧腊68载，戒龄61夏。


金炉香冷，钟磬无声
禅林花谢，渡海舟沉


一诚长老治丧期间，云居山真如禅寺收到来自全国各佛教团体、院校、寺院、个人及有关组织唁电一百余封；有关高校或学术机构发来的唁电近十封；来自韩国、日本、印度、尼泊尔、斯里兰卡、孟加拉、美国、加拿大、德国等近二十个国家佛教界领袖、佛教团体唁电五十六封；港澳台佛教界发来的唁电共十封。此外，还收到海内外佛教界领袖、有关团体和组织、寺院、个人敬送的挽联110余幅。


2017年12月27日上午，一诚长老的追思暨荼毗法会在江西云居山真如禅寺举行。


全国政协主席俞正声发来唁电，中共中央政治局常委、国务院副总理汪洋敬送花圈，全国政协原主席贾庆林、国务院副总理刘延东发来唁电，中共中央政治局委员孙春兰，中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权等党政领导敬送花圈，对一诚长老的示寂表示悼念。


追思会上，中国佛教协会会长学诚法师、国家宗教事务局张彦通副局长先后讲话，中国佛教协会副会长纯一法师致追思辞，江西省人民政府副省长吴晓军，一诚长老家乡代表、湖南省民宗委主任徐克勤，港澳台佛教界代表、香港佛教联合会执行副会长宏明法师，国际佛教界代表、日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老，中国佛教协会副秘书长、云居山真如禅寺住持纯闻法师等嘉宾在追思会上致辞。中国佛教协会副会长宗性法师主持。


在一诚长老示寂治丧期间，全国政协原副主席王刚，全国政协原副主席白立忱，全国政协原副主席毛致用，国家民委原主任、中央统战部原副部长李德洙；中共中央统战部常务副部长张裔炯，国家宗教事务局局长王作安；中共江西省委书记、省人大常委会主任鹿心社，江西省人民政府省长刘奇，江西省政协主席黄跃金；国家民委原主任李德洙，国家宗教事务局原局长叶小文、原副局长齐晓飞，全国政协教科文卫体委员会副主任张连珍，上海市政协副主席赵雯，中共九江市委书记杨伟东、九江市人民政府市长林彬杨，中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布，通过不同方式表达了对一诚长老示寂的哀悼。


中共中央统战部、国家宗教事务局、全国政协办公厅、中央社会主义学院、中国宗教界和平委员会等党政部门、组织，全国各地佛教团体、院校、寺院，中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教一会一团、全国基督教两会等兄弟宗教团体，以及世界佛教徒联谊会、“联合国卫塞节”国际执委会、亚洲宗教界和平委员会、美国佛教联合会等二十多个国家、地区的佛教团体、组织、领袖或致唁电，或敬送挽联花圈，表示哀悼。


追思会后，举行一诚长老荼毗法会，会长学诚法师、副会长帕松列龙庄勐、副会长东宝仲巴·呼图克图等高僧大德共同主法，学诚法师为一诚长老荼毗仪式举火。

02
【12月】
“圣诞节”等洋节被大规模炒作
引发各界反思


在中国的近些年的发展中，“圣诞节”等节日已逐渐演变成了娱乐狂欢日，商家借圣诞营销，青年借圣诞娱乐，很多人渐渐不去考虑这些节日的宗教属性，走向娱乐化和消费主义。有网友呼吁，理性对待西方文化，尊重他人的宗教信仰。佛弟子群体中亦以“祝福快乐，不过耶诞”表达出理性与尊重。

03
【12月】
“佛系”概念被网络媒体恶炒
“新世相”等涉事微信号遭热议


新世相微信公众号头图
2017年12月11日，“新世相”推出一篇推文：《第一批90后已经出家了》，客观上将佛教的“佛”概念同名影射于社会青年中存在的“虚无主义”“消极无聊”和“丧”等消极现象，并对其无稽关联、蓄意比附而冠上“佛系”的帽子进行大面积炒作和推广，借文化多元与点评世相等理由，客观上对佛教僧宝法理等公众形象，实施外部文化、精神等方面消解甚至戏谑，引发教界内外热议。

从词汇策源上看，这个概念最早是日本岀现的“佛系男子”，流行于日本ACG（动画、漫画、游戏）次文化圈。一个名为“城市画报”的公众号转嫁链接了这一概念，并试图将其向佛系系列作岀演绎。基于以上联系，“新世相”进一步将“虚无、消极”等现象全部进行“佛系化”处理，创造出“佛系系列”的众多概念形式，首先将“佛系”一词，网罗调侃、消遣、鸡汤等元素而使这一概念最终形成影响，经过中国ACG圈扩散而成为新的网络流行元素。在这样的社群背景下，“佛系”一词始终不改其浓重的调侃、戏谑倾向。

“新世相”公众号的创始人张伟毕业于北大中文系，曾任《青年参考》副主编，《博客天下》执行总编，《GQ智族》副主编。2015年10月10日以公众号“新世相”宣布回归，常在微信平台发布基督教晚祷内容。其微信公众号以一身披袈裟的裸女作为头像，引发佛教界广泛抗议。

我国是佛教大国，佛教文化深入到人们生活的方方面面，上述的做法容易产生极其负面的佛教影响。面对无端袭来的外部消解与戏谑，佛弟子纷纷表示：佛法从来不教人虚无和犬儒，佛法也绝对不是“鸡汤”，出家是大丈夫所为事，是出走红尘拯拔众苦的担当和气魄。以“佛系”抹黑佛法的这口黑锅，佛教不背！

然而从社会影响方面看，人们对这一外部强加犹如附体在身的无厘头概念虽厌尤容，其乘势在自媒体空间病毒式自带传播的压力甚至迫使一些人无奈而又暧昧地为其扣以“文化”的冠冕，奉之为一种“文化现象”。

而更多的人则坦言，不论这种施加于佛教外部的影响是借何种方式，虽然也带了个“佛”字，但这首先是个调侃。不要侥幸地认为带个“佛”字就能扩大佛门影响，负面影响不如无。这种强之以猛而又貌合神分的文化炒作，除了一番胆大心切的炒作勇气之外，其实质无根无源根本长不了。尘喧落定之后，有人说出了他们的发现：原来我们对“佛系”的批评或议论，全都被动支持了始作俑者对这个子虚乌有概念的蓄意炒作，无一例外地被动成为了消解佛教形象的“冤大头”。

04
【12月】
大数据及人工智能等前沿科技
受到宗教界广泛重视


近几年，大数据与人工智能等前沿科技的发展已经逐步渗透到生活的方方面面，伴随着技术发展而出现的很多新事物逐渐影响着人们生活的点点滴滴。各级宗教管理部门开始纷纷积极探索大数据时代背景下的宗教事务管理新模式，大数据及人工智能等前沿科技受到宗教界广泛重视，如江苏省佛教信息化大数据中心一期工程即已竣工并投入运营，以“人工智能时代的人间佛教与未来社会”为主题的佛教思想建设研讨会在北京举行。

05
【11月】
十二部门联合发文《关于进一步治理
佛教道教商业化问题的若干意见》



国家宗教局、中宣部、统战部、中央网信办、国家发改委、公安部、财政部、住建部、国家税务总局、国家旅游局、证监会、国家文物局等12部门联合下发《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》。《意见》指出，近年来佛教道教的平稳发展中，最为突出、最为社会所关注的问题依然是投资建造、承包经营寺庙宫观等商业化问题，并进一步指出，佛教道教场所商业化问题如果解决不好，不仅会影响佛教道教的健康传承发展，还会败坏社会风气，引发权力寻租、灰色交易等腐败行为。

意见从10个方面提出治理的具体举措。
一是明确佛教道教活动场所的非营利性质。
二是任何组织和个人不得假借佛教道教名义开展活动、谋取利益，以佛教道教活动场所为主要游览内容的景区，不得利用佛教道教活动场所收取高价门票，从严控制兴建佛教道教主题内容的文化景区。
三是继续整治滥塑大型露天宗教造像。
四是规范烧香、放生活动，引导信教群众树立保护环境的理念。
五是依法加强互联网宗教信息服务管理，从事互联网宗教信息服务，应当经省级以上政府宗教事务部门审核同意后，按照国家有关互联网信息服务管理和宗教事务管理的相关规定办理。
六是规范佛教道教活动场所经营活动，经营活动的收益用于佛教道教活动场所的自养及与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业。
七是加强佛教道教团体和场所财务监督管理。
八是引导佛教道教界正确认识和处理商业化问题。
九是辩证看待宗教的社会作用。
十是依法依规处理佛教道教商业化问题。

06
【11月】
“契理与契机——太虚大师圆寂70周年
纪念会暨第三届佛教义学研讨会”
在宝鸡金顶寺成功召开


经宝鸡市民族宗教事务局批准，2017年11月25日至27日，“契理与契机——太虚大师圆寂七十周年纪念会暨第三届佛教义学研讨会”在陕西省宝鸡市召开。本次会议由陕西宝鸡金顶寺主办、承办，佛教义学研究会、青海北海禅院、美国洛杉矶玄奘寺、中山大学禅宗与中国文化研究院、华东师范大学宗教文化研究中心、宝鸡文理学院关陇佛教文化研究所协办。

会议于11月25日上午8点举行了开幕式，开幕式由中山大学教授、博士生导师冯焕珍主持，宝鸡金顶寺住持、陕西省佛教协会副会长明舒法师致欢迎辞，宝鸡市宗教局以及金台区政府、统战部、宗教局等有关领导出席。

历时两天半的会议始终在严肃而热烈的氛围中进行，法师、学者们认真宣讲论文并积极参与讨论。通过多层次、多维度的深入研讨，参会代表们对太虚大师这位现代佛教菩萨行的代表以及现代佛教义学开展的先驱者之一的佛学思想有了更深刻的理解，也对佛教本位的佛教义学研究的方法与规范有了进一步的认识，会议取得了圆满成功。

07
【9月】
清华毕业生创业“三个和尚”荤食餐饮公司
并开发系列戏谑佛教广告遭到佛教界内外
严厉抵制


9月中旬，一则餐饮广告在学佛人群中激起轩然大波，该广告名曰“三个和尚”餐饮全国招商加盟，营业主体“三个和尚烀烀鱼餐饮店”，招商广告上有“三个和尚”穿短裤与女郎热舞、海岛沙滩抓鸡炖鱼等画面，这种公然戏谑佛教僧人形象、伤害信教人群宗教情感的宣传，让广大佛教信徒目瞪口呆。

“三个和尚”餐饮置佛教根本戒律于不顾、公然低俗化佛教僧宝形象、践踏神圣信仰的品牌推广策略，遭到了佛教界的强烈反对和抵制。各平台纷纷发声，要求该公司道歉、更名、撤牌。网友们呼吁不能打着“清华”的名号戏谑佛教，呼吁工商登记注册时严守注册条例，违反社会公序良俗的盈利机构的名称与商标不应获批。

事件在网上发酵一天后，该公司发布致歉公告。

后经居士们按照网络上提供的地址实地走访，发现该公司公布的在北京的几个经营地点均已易主。

08
【8月至12月】
年内多位高僧大德梦参长老、智敏长老、
性空长老、松纯长老相继进入涅槃

慧日西沉
觉海舟沉，菩提眼灭，众生失依， 年内多位高僧大德相继进入涅槃。

浙江省佛协咨议委员会委员、深受社会各界尊敬、广为弟子爱戴的多宝讲寺住持智敏长老，于2017年8月5日（农历丁酉年闰六月十四日）晚上8时在多宝讲寺安详示寂。世寿91岁，戒腊62夏。

中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、常州市佛教协会会长、常州天宁禅寺方丈，一代高僧，上松下纯长老，于公元2017年8月18日（农历丁酉年闰六月廿七日）14时58分，于天宁禅寺达摩阁安详示寂。世寿91岁，僧腊83载，戒腊72夏。

2017年11月27日（农历丁酉年十月初十日）16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报，享寿103岁，僧腊87载。

中国佛教协会咨议委员会委员、江苏省佛教协会名誉会长、苏州市佛教协会顾问、苏州寒山寺法主和尚上性下空长老，于公元2017年12月12日（农历丁酉年十月廿五日）8时58分安详示寂。世寿97岁，僧腊82年，戒腊77夏。

四众弟子志诚祈愿长老们不舍众生，乘愿再来。

09
【8月】
新修订《宗教事务条例》正式公布


国务院总理李克强日前签署国务院令，新修订的《宗教事务条例》（以下简称《条例》公布，自2018年2月1日起施行。

据国务院法制办负责人介绍，《条例》修订主要着眼六个方面，具体来说就是“两维护”“两明确”“两规范”。两维护，即维护公民宗教信仰自由和宗教界合法权益、维护国家安全和社会和谐。两明确，即明确宗教活动场所法人资格和宗教财产权属、明确遏制宗教商业化倾向。两规范，即规范宗教界财务管理、规范互联网宗教信息服务。

10
【7月】
毕文管假冒僧人诈骗终落法网
被判有期徒刑五年零六个月


毕文管长期利用网络假冒僧人实施诈骗案终于被最终判决，这是佛教四众弟子运用法律武器积极维护自身及佛教界合法权益所获得的又一重大成功。

2010年以来，山东巨野青年毕文管，冒充出家人（常用“绍净法师”等名）长年各地流窜，对善良的佛教信众实施网上线下大规模坑蒙拐骗，数年间利用善信道德空间不断混迹佛学交流与道场信众之间，随时借机与各地名人高僧合影造势，伺机行骗，手段恶劣，性质败坏，对广大佛教信众造成了巨大的精神及财产侵损，对佛教形象造成了极其恶劣的负面影响。

2012年以来，各地四众护法道友、广大网友，历经长期艰苦卓绝的取证报案努力，协助推进破案进程，终于使犯罪分子落入法网。佛弟子依法维护自身及佛教界合法权益的努力喜见成功，十方道友随喜赞叹！

根据《刑事裁定书》，经浙江省金华市中级人民法院终审，判处毕文管有期徒刑五年六个月，追回骗款17万余元，并处罚款4万元。虽然这样的判决远不能补偿犯罪分子对佛教信众造成的广泛、严重的精神财物损失，更无法弥合长久以来对佛教公众形象造成的严重损毁，但是佛弟子深明因果毫厘不爽，刑事处罚之外等待犯罪者的是更为漫长的业力果报。

同时，也希望广大信众善于运用法律武器，勇于维护合法权益，努力护持佛教，不要给犯罪分子以可乘之机，不要让他人续造毁佛之恶，摄化众机维护合法权益的征程上，菩萨宜常低眉，菩萨亦当怒目。

11
【6月】
中佛协第九届理事会研讨
依法维护佛教界合法权益


（图片来源：国家宗教事务局）
2017年6月7日，中国佛教协会第九届理事会权益保护委员会会议在湖南湘潭举行。会议研究讨论佛教界权益保护工作面临的问题，交流总结经验，就加强佛教自身建设、治理佛教“商业化”问题、增强依法维护权益的能力、建立佛教舆情应对机制等举措达成共识。蒋坚永副局长、学诚会长在会上发表重要讲话，中国佛教协会副会长兼权益保护委员会主任圣辉法师作佛教权益保护工作报告。

此次会议审议通过了《中国佛教协会第九届理事会权益保护委员会会议决议》，指出全国佛教界要积极推动完善佛教权益保护方面法律法规；不断加强佛教自身建设，提高依法维权的能力；积极配合政府做好治理佛教领域商业化工作；建立佛教舆情信息共享机制，形成全国佛教一盘棋思想。

12
【5月】
佛教界热议“一带一路”国际峰会


（图片来源：凤凰佛教）

2017年5月14日至15日，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，此次论坛是“一带一路”提出3年多来最高规格的论坛活动。国家主席习近平出席开幕式并作主旨演讲，来自130多个国家约1500名各界贵宾及70多个国际组织的主要负责人围绕“一带一路”建设为国际合作指明方向、规划路径、并明确行动方案，对进一步提升中国政治、经济、文化等众多领域的国际影响力，推动国际和地区合作具有重要意义。

习主席在讲话中指出：“古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了可以和平合作、开放包容、互学互鉴，互利共赢为核心的丝路精神，这是人类文明的宝贵遗产。”回望历史，丝绸之路亦是宗教之路、信仰之路，法显南行、玄奘西去、鉴真东渡，莫不例证。佛教在古丝绸之路上亦扮演着文明互鉴、民心相通的特殊角色，对古丝绸之路的壮大与延伸，起了不可替代的历史作用。

正如习主席所说，佛教源自印度，在中国发扬光大，在东南亚得到传承。中国佛教与东南亚佛教、东亚佛教，源远流长，与南亚佛教交往密切。整合资源，推动中国佛教界与东南亚、东亚、南亚国家佛教界的民间友好交往，有助于中国与佛缘国家的信仰共鸣、文化交流、文明互鉴、民心相通、永续友好，从而共同将“一带一路”建成和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路。

13
【5月】
“女德班”风行国内遭各界质疑



2017年5月14日，江西九江学院以“传统文化进校园公益讲座”为名，邀请丁璇女士来校做名为《做新时代的窈窕淑女》的讲座，引起众多争议。随后，辽宁抚顺市传统文化教育学校被爆开设有悖社会道德风尚的“女德班”而再次引发舆论质疑。近年来这类“女德班”在全国各地普遍存在，其以宣扬封建命理说、三从四德等男尊女卑思想为核心，宣扬女人是生育工具、家庭保姆、男人附属品，矮化女性、物化女性，与真正的传统文化相去甚远，被人民日报、新华网等众多媒体评论为“反人性”的歪理邪说。佛教界亦对此现象多有思考与评论。

《人民日报》评论文章指出，此类机构挂羊头卖狗肉，以非学历国学培训代替正式的义务教育，以反现代的训诫代替传播文化精神的教养，瞄准的正是部分民众在教育观念上的误区、价值观的缺失和信仰的迷茫，一些人打着传统文化的幌子，让封建糟粕披上“传统文化”的画皮横行校园，并趁机牟利，不仅祸害了接受“教育”的人，也让中国优秀传统文化蒙尘。

新华网评论文章指出，把糟粕标榜为“文化”，其实是真正的“反文化”。传统文化本身已命运多舛，如果再任由腐朽糟粕假传统文化之名招摇过市，会掏空传统文化的躯体，消解传统文化可持续发展的可能性，使传统文化在又一次“背黑锅”中遭遇更深沉的“形象危机”。要继承和弘扬优秀传统文化，就决不能让一些人打着传统文化的幌子招摇撞骗。政府机关在制定准入标准、加强监督监管等方面还大有可为。

14
【4月】
中佛协重磅出击：依法查处抵制假“活佛”


（图片来源：中国佛教协会）

2017年4月19日上午，中国佛教协会第九届理事会藏传佛教工作委员会议扩大会议在成都召开。会议针对近年来假冒“活佛”“法王”泛滥，使信众利益受损，藏传佛教蒙羞的情况，发出题为《遵规持戒 去伪匡正 共同维护藏传佛教活佛形象》的倡议，旨在恳请有关部门依法查处、社会各界监督抵制假冒“活佛”“法王”，维护正常宗教秩序。

15
【4月】
“五行币”邪教组织被查处


（图片来源：视频截图）

2017年4月，网络上一段以“五台山一女尼结婚，众师姐妹来参加婚礼”为题的视频被广为扩散，经查实，这是一个号称“五行币”的非法传销机构及邪教组织在某洲际酒店搞的传销派对。该组织被工商总局和公安部将该组织定性为非法传销诈骗组织。

“五行币”非法传销组织曾在北京包括河北燕郊疯狂传销，许多成员不分男女都剃光头，高呼“一统天下”，是集邪教和传销为一体的非法组织。一些别有用心及不明真相者借机诽谤佛教，已严重触犯了相关法律法规。2017年6月6日，在印度尼西亚警方、我驻印尼使馆的大力支持下，公安部工作组将“五行币”系列传销组织头目、重大犯罪嫌疑人宋密秋从印尼缉捕回国。

16
【3月】
武汉佛教界隆重纪念太虚大师圆寂70周年
暨武昌佛学院新教学大楼奠基


（图片来源：佛教在线）

（图片来源：武汉佛教）

2017年3月，适逢太虚大师圆寂70周年纪念日，武汉佛教界率先广泛开展了一系列隆重的纪念活动，通过网络、微信、微博等方式，深度挖掘和宣传太虚大师在武汉的活动与宝贵精神财富；组织佛教界人士祭扫太虚大师舍利塔，瞻礼太虚大师驻锡故地潮音茅蓬，深切缅怀太虚大师；启建武昌佛学院新教学楼，继承大师办学遗志，培养佛教僧才；举办纪念太虚大师圆寂70周年纪念大会，弘扬太虚大师爱国爱教精神，传承佛教护国奉献优秀文化。

2017年3月9日，武汉佛教界、湖北佛教界、中国佛教协会等诸方大德，省市民宗部门主要领导以及十方善信共聚武昌，在武汉宝通禅寺共同见证武昌佛学院新教学楼之盛大奠基。中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院副院长宗性大和尚自京抵汉，亲自主持了武院新教学楼奠基仪式。宗性法师在致辞中指出，武汉是太虚大师一生中思想最辉煌的地区，今天武汉佛教界在宝通禅寺隆重举行太虚大师纪念活动，是对太虚大师上个世纪初在武汉轰轰烈烈开展的弘法事业最好的纪念和缅怀。

太虚大师出生在中国佛教与民族家国共同面临时代巨大转折与考验的年代。他以真切的修行受用、社会接触、敏锐洞察与卓越胸襟，一生为传承佛法、振兴中国佛教而寻找当下与未来的新道路。太虚大师全部的事业，在于建立立足中国佛教本位而又能适应时代变化的新佛教，他为中国佛教完成从传统到现代的转型找到了切入点，为中国佛教新的发展格局提供了高瞻远瞩的思想布局与充满魄力的实践经验，被誉为推动“佛教现代化之父”。

武昌佛学院是太虚大师于1922年用现代教育方式创办的第一所最为正规、最具影响的佛教高等学府，在海内外享有佛教教育“黄埔”之誉，为佛教界培养了大批灿若星辰的佛门龙象，对中国近现代佛教的振兴具有重大影响，在中国佛教教育史上占有极其重要的地位。在省市各级民宗部门与各级佛协的亲切关怀下，自上世纪90年代恢复办学的武昌佛学院，传承弥坚、格局渐宏，时至今日，盛世重兴之气象愈发恢弘。武汉佛教界此次纪念活动，更志在筹建传承大师精神、再启大乘法化的新时代地标——武昌佛学院新教学大楼，必将更为有力地重彰太虚大师之佛法慧见，见证中国佛教的强势复兴之路。

17
【3月】
“不得随意放生”写入法律，
护生奉斋新潮流兴起

（图片来源：护生奉斋公众平台）

2017年1月1日，新修订的《野生动物保护法》正式实施，该法对“放生”等行为进行规范，规定“任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。”与此同时，“护生奉斋”在国内一些大中城市正在成为一种新的社会风尚。

“我请客，你吃素”，护生奉斋以不断壮大的汉传佛教寺院支持联盟为基础，以不断加盟的素食餐馆团队为平台，在社会共享经济时代，依托移动互联网，用手机和微信在线领取餐券，到店奉斋吃素，在线祈福赞助，为食素者买单。“吃一餐素，放数条生命”，社会大众能够通过这一更易接受的放生方式，从根源上护生止杀，共同成就放生功德。有媒体评论，“类似护生奉斋这样的活动近年来如同一股清流，开始流向社会的各个角落，虽然目前尚未形成燎原之势，但相信未来终究会有更多共众认可、支持并参与其中”。

在“互联网+”时代，“互联网+护生奉斋”的推出合理地运用了互联网思维，与时俱进地打开了适应现代社会的素食护生和弘扬佛法的新局面，深谙时代潮流和社会人心。护生奉斋更是对目前存在的盲目极端、不规范的无序放生问题的根本性解围举措，以这种和谐文雅的方式弘扬佛法，会更加深入人心。

18
【3月】
全国两会佛教热点议题引关注
“全国素食日”呼声高


（图片来源：凤凰佛教）

2017年3月3日至3月13日，全国政协十二届五次会议在北京人民大会堂召开。国务院总理李克强在《政府工作报告》中指出：“要全面贯彻党的宗教工作基本方针，依法管理宗教事务，促进宗教关系和谐，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”两会期间，佛教界代表委员视野更加宽阔，面对中国佛教的繁荣和危及，踌躇和变革，佛教界两会代表均有议案、建议、提案。

全国人大代表、中国佛教协会副会长、广州光孝寺方丈明生法师建议，加强环境保护，倡议将每年的清明节定为“全国素食日”。他认为，随着生活水平的提高，人们的饮食结构正悄悄地发生变化，素食已经不再是宗教信仰者的“专利”，许多非宗教信仰者出于健康、环境保护及人道方面的考虑，也奉行素食。

明生法师援引美国国家科学院杂志2016年的研究报告指出，人们如果能养成少吃肉类多吃蔬果的好习惯，那么到2050年全球每年的死亡人口将减少数百万，还能有效抑制温室气体的排放，每年医疗保健成本也将节省数十亿美元。将清明节确立为“全国素食日”之后，清明节将不再是一个局限于祭祀先亲的纪念日，它变成了一个具有更广泛价值的、与所有人发生关联的重要日子。

19
【2月】
人民日报揭“心灵辅导”乱象，
“心灵法门”等邪教被抵制


（图片来源：南方都市报）

近年来，众多调查新闻揭露创立了17年的邪教组织“心灵法门”是附佛外道的邪教本质，该组织打着佛教的旗号在全球举办法会、共修，发展了超过300万信徒，举办非法活动、借佛敛财，严重损害佛教形象。早在2014年，中国佛教协会就曾表示，“心灵法门”不符合佛教教义、并非正信佛教，是国际佛教界的共识。2017年2月24日，陕西佛协再次发出倡议拒绝抵制并举报邪教的非法活动。

“心灵法门”的创立者澳大利亚籍华人卢军宏，自称观音菩萨的代言人，经常通过“看图腾”的方式为人算命。而佛教的经典和教义中并无“看图腾”之说。占星占相、卜算吉凶以求利养，更是为佛教戒律所严禁。“心灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论，但认识肤浅、使用随意，甚至对佛教的基本概念进行曲解宣传，完全不符合佛教教义，纯属附佛外道。

据《人民日报》报道，“心灵法门”邪教组织及领导者在该团体中被神化，并宣称要“连接宇宙的能量”。学员成为个别人的粉丝和体系的维护者，将自己欠缺的东西理想化到某些他者身上，通过维护其完美来变相维护自己受到损害的自我意识和价值感，该体系要求学员相信“组织、导师才是力量的来源”，培养人的依赖性，对学员形成了一种隐性控制。

近年来，“心灵法门”积极地在中国内地秘密结社，建立组织，设立“共修组”，积极发展信徒。更有资料显示，卢军宏通过每年组织信徒参加在马来西亚、香港等地方召开的10余场大型法会，以及通过设立功德箱，组织拜师仪式、兜售结缘物品、放生等方式大肆非法敛财，每年获取的非法财产高达数亿。

全国各省市、地区佛教协会、各地寺院和广大佛教四众弟子应大力开展契理契机的弘法利生活动，引导广大佛教信众爱国爱教、正信正行，自觉抵制“心灵法门”的不良影响，拒绝参与并举报邪教活动，并提醒社会大众提高鉴别能力，以免上当受骗。

20
【1月】
永信法师被举报调查结果公布：原本清白


（图片来源：央视新闻直播间）

2015年7月25日以来，称“代表所有对永信法师不满者”的“实名”举报者“释正义”通过有步骤地多次网络爆料，利用媒体举报扩散少林寺方丈永信法师“有私生子、玩弄女人、侵占少林财产”等问题，此事不仅引起国家宗教事务局、中国佛教协会的关注，而且引发全社会乃至世界舆论的广泛关注。少林寺随即向登封当地警方报案并配合调查。

2017年1月，调查组负责人接受专访时表示：本着实事求是、依法依规原则，调查组围绕举报内容认真梳理线索，对涉及内容深入核实，查清了所涉及的相关问题。就网络举报的七个方面内容，调查组负责人逐一回应了调查核实情况：关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题（查无实据）；关于释永信持有河南少林无形资产管理有限公司股份问题（没有问题）；关于释永信侵占高香收入问题（无证据）；关于少林寺铸造世纪大钟项目实际募集资金问题（未发现敛财现象）；少林寺名下车辆产权全部属于少林寺；关于南阳市三家建筑公司和河南佛教学院之间的经济纠纷问题（与释永信无直接关系）；释永信以“刘应城”名字登记的户口已注销。这次公布的调查报告一定程度上还了永信法师和少林寺清白。

据报道，此次举报事件有公安系统的人涉嫌参与其中，永信法师触犯了某些人的特殊利益而导致被诽谤和诬陷。有关法律专家向媒体称，少林寺作为一个合法的社会组织、合法的民事主体、社会和国际公认的宗教活动场所，长期被有关单位围堵起来卖门票发财、包装上市，并被长期拖欠门票款分成。这些行为使少林寺不能自主自立开展佛事活动，更使许多信众无法自由参访少林寺，而商业绑架寺院行为所收获的公共恶评，更是在此次事件中全部被清算到寺院、僧人，甚至整个佛教界头上。

希望永信法师遭诽谤事件能够促使社会各界及佛教界充分反思挟佛敛财恶潮背后的原因和汉传佛教艰难的生存现状，逐步发掘可靠有力的维权措施，从而切实保障僧团及整个佛教界的合法权益。





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